Redensarten Lexikon
Fleischtopf
Sich nach den Fleischtöpfen Ägyptens (nach den ägyptischen Fleischtöpfen) (zurück)sehnen: sich eine vergangene, glücklichere Zeit zurückwünschen; vgl. niederländisch ›terugverlangen naar de vleespotten van Egypte‹; englisch ›to be sick for the fleshpots of Egypt‹; französisch ›regretter les oignons d'Égypte‹ (heute ungebräuchlich). Die Redensart ist biblischer Herkunft; in Ex 16,3 murrt das Volk Israel gegen Moses und Aaron: »Wollte Gott, wir wären in Ägypten gestorben durch des Herrn Hand, da wir bei den Fleischtöpfen saßen und hatten die Fülle Brot zu essen«. Bei Grimmelshausen sehnt sich Simplicissimus einmal nach dem einstigen Wohlleben zurück: »Solches war mir sauer zu ertragen, Ursach, wenn ich zurück an die ägyptischen Fleischtöpf, das ist, an die westfälischen Schinken und Knackwürst zu L. gedachte« (Buch IV, Kapitel 14). Ähnlich auch schon bei Sebastian Brant:
Es lustet sie gar ser das Land,
Wo ihre Fleischhafen stant.
Sich nach den Fleischtöpfen Ägyptens (nach den ägyptischen Fleischtöpfen) (zurück)sehnen: sich eine vergangene, glücklichere Zeit zurückwünschen; vgl. niederländisch ›terugverlangen naar de vleespotten van Egypte‹; englisch ›to be sick for the fleshpots of Egypt‹; französisch ›regretter les oignons d'Égypte‹ (heute ungebräuchlich). Die Redensart ist biblischer Herkunft; in Ex 16,3 murrt das Volk Israel gegen Moses und Aaron: »Wollte Gott, wir wären in Ägypten gestorben durch des Herrn Hand, da wir bei den Fleischtöpfen saßen und hatten die Fülle Brot zu essen«. Bei Grimmelshausen sehnt sich Simplicissimus einmal nach dem einstigen Wohlleben zurück: »Solches war mir sauer zu ertragen, Ursach, wenn ich zurück an die ägyptischen Fleischtöpf, das ist, an die westfälischen Schinken und Knackwürst zu L. gedachte« (Buch IV, Kapitel 14). Ähnlich auch schon bei Sebastian Brant:
Es lustet sie gar ser das Land,
Wo ihre Fleischhafen stant.