Who's who in der antiken Mythologie
Laokoon
LaokoonPriester aus Troja, der seine Mitbürger vor dem Trojanischen* Pferd warnte und seine Lanze nach ihm schleuderte. Als ihn und seine Söhne zwei riesige Schlangen töteten, deuteten die Trojaner das als göttliche Strafe und holten das Pferd in die Stadt (Vergil, Aeneis II 40–249). Drei Künstler aus Rhodos, Agesandros, Athanadoros und Polydoros, schufen um 25 v. Chr. die berühmte Laokoongruppe, die 1506 in dem Ruinengelände von Neros ›Goldenem Haus‹ gefunden wurde (Rom, Musei Vaticani); sie galt Michelangelo, Bernini, Winkkelmann, Lessing und Goethe als ein im wahrsten Sinne klassisches Meisterwerk, während andere sich an ihrer Theatralik störten. Lessing untersuchte in seinem kunsttheoretischen Werk ›Laokoon oder Über die Grenzen der Mahlerei und Poesie‹ (1766) die Berechtigung des Satzes, ob das, was ein Dichter schildere, nur dann schön sei, wenn man es auch bildlich darstellen könne, und verglich dabei die passagenweise grausige Laokoon-Geschichte Vergils mit der Gruppe, deren Schöpfer die Fixierung des Abstoßenden vermieden.
LaokoonPriester aus Troja, der seine Mitbürger vor dem Trojanischen* Pferd warnte und seine Lanze nach ihm schleuderte. Als ihn und seine Söhne zwei riesige Schlangen töteten, deuteten die Trojaner das als göttliche Strafe und holten das Pferd in die Stadt (Vergil, Aeneis II 40–249). Drei Künstler aus Rhodos, Agesandros, Athanadoros und Polydoros, schufen um 25 v. Chr. die berühmte Laokoongruppe, die 1506 in dem Ruinengelände von Neros ›Goldenem Haus‹ gefunden wurde (Rom, Musei Vaticani); sie galt Michelangelo, Bernini, Winkkelmann, Lessing und Goethe als ein im wahrsten Sinne klassisches Meisterwerk, während andere sich an ihrer Theatralik störten. Lessing untersuchte in seinem kunsttheoretischen Werk ›Laokoon oder Über die Grenzen der Mahlerei und Poesie‹ (1766) die Berechtigung des Satzes, ob das, was ein Dichter schildere, nur dann schön sei, wenn man es auch bildlich darstellen könne, und verglich dabei die passagenweise grausige Laokoon-Geschichte Vergils mit der Gruppe, deren Schöpfer die Fixierung des Abstoßenden vermieden.