Meyers Großes Taschenlexikon in 25 Bänden
Offenbarung
Offenbarung,Erkenntnis, Erleuchtung. In der Religionsgeschichte eine auf Gott zurückgeführte Enthüllung vorher »verborgener« religiöser Wirklichkeiten, Gewissheiten oder transzendenter Wahrheiten, die allein mit den Mitteln der menschl. Vernunft weder begriffen noch begründet werden können. In den O.-Religionen (Judentum, Christentum, Islam, Zoroastrismus) bildet die O. das wesentl. konstitutive Moment und wird als personale Ansprache Gottes an den Menschen und persönl. Zusage von Heil verstanden. Gott spricht dabei über Mittler (die Propheten des A. T., Jesus Christus, Mohammed, Zarathustra). Die religiösen Wahrheiten in anderen Religionen werden demgegenüber meist im Sinne eines »heiligen Wissens« gedeutet, das von dazu Beauftragten (z. B. Priester, Stammesälteste) bewahrt und weitergegeben wird.
▣ Literatur:
Heinrichs, M.: Christl. O. u. religiöse Erfahrung im Dialog. Paderborn u. a. 1984.
⃟ Schmitz, J.: O. Düsseldorf 1988.
Offenbarung,Erkenntnis, Erleuchtung. In der Religionsgeschichte eine auf Gott zurückgeführte Enthüllung vorher »verborgener« religiöser Wirklichkeiten, Gewissheiten oder transzendenter Wahrheiten, die allein mit den Mitteln der menschl. Vernunft weder begriffen noch begründet werden können. In den O.-Religionen (Judentum, Christentum, Islam, Zoroastrismus) bildet die O. das wesentl. konstitutive Moment und wird als personale Ansprache Gottes an den Menschen und persönl. Zusage von Heil verstanden. Gott spricht dabei über Mittler (die Propheten des A. T., Jesus Christus, Mohammed, Zarathustra). Die religiösen Wahrheiten in anderen Religionen werden demgegenüber meist im Sinne eines »heiligen Wissens« gedeutet, das von dazu Beauftragten (z. B. Priester, Stammesälteste) bewahrt und weitergegeben wird.
▣ Literatur:
Heinrichs, M.: Christl. O. u. religiöse Erfahrung im Dialog. Paderborn u. a. 1984.
⃟ Schmitz, J.: O. Düsseldorf 1988.