Meyers Großes Taschenlexikon in 25 Bänden
Marienverehrung
Marienverehrung,Sammelbez. für alle Formen der privaten und öffentl. Verehrung Marias, v. a. in der kath. Kirche und den orth. Kirchen. Die M. entstand im Osten, von wo sie seit dem 6. Jh. in die westl. Kirche übernommen wurde. Das Ave-Maria wurde hier neben dem Vaterunser zum am weitesten verbreiteten Gebet. Im Hoch-MA. breitete sich die M. stark aus. Zeugnisse sind eine von ihr inspirierte Mystik, die Mariendichtung, ein ausgedehntes Wallfahrtswesen (Lourdes , Fátima ) und - in Zusammenhang mit den Marienfesten - ein vielgestaltiges Brauchtum. Wichtigstes Marienfest in der kath. Kirche ist das Hochfest der Aufnahme Marias in den Himmel (15. 8., Himmelfahrt Mariä); in den orth. Kirchen das Fest des Entschlafens der Gottesmutter (15. 8., urspr. auf das zw. dem 25. 12. [Geburt Jesu] und 6. 1. [Epiphanie] gefeierte älteste Marienfest [4. Jh.] zurückgehend).
▣ Literatur:
Brems, F. J.: Marienwallfahrtsorte in Europa. München 1994.
Marienverehrung,Sammelbez. für alle Formen der privaten und öffentl. Verehrung Marias, v. a. in der kath. Kirche und den orth. Kirchen. Die M. entstand im Osten, von wo sie seit dem 6. Jh. in die westl. Kirche übernommen wurde. Das Ave-Maria wurde hier neben dem Vaterunser zum am weitesten verbreiteten Gebet. Im Hoch-MA. breitete sich die M. stark aus. Zeugnisse sind eine von ihr inspirierte Mystik, die Mariendichtung, ein ausgedehntes Wallfahrtswesen (Lourdes , Fátima ) und - in Zusammenhang mit den Marienfesten - ein vielgestaltiges Brauchtum. Wichtigstes Marienfest in der kath. Kirche ist das Hochfest der Aufnahme Marias in den Himmel (15. 8., Himmelfahrt Mariä); in den orth. Kirchen das Fest des Entschlafens der Gottesmutter (15. 8., urspr. auf das zw. dem 25. 12. [Geburt Jesu] und 6. 1. [Epiphanie] gefeierte älteste Marienfest [4. Jh.] zurückgehend).
▣ Literatur:
Brems, F. J.: Marienwallfahrtsorte in Europa. München 1994.