Meyers Großes Taschenlexikon in 25 Bänden
Bultmann
Bụltmann,Rudolf Karl, evang. Theologe, * Wiefelstede (Landkr. Ammerland) 20. 8. 1884, ✝ Marburg 30. 7. 1976; 1921-51 Prof. in Marburg. B. entstammte der historisch-krit. Schule und war von der Existenzphilosophie M. Heideggers beeinflusst. Umstritten ist seine Lehre, dass die Botschaft des N. T. vom Kreuz und der Auferstehung Christi aus dem mytholog. Weltbild, in das sie eingebettet sei, herausgelöst werden müsse (Entmythologisierung). Mit der Forderung nach Entmythologisierung ist die »existenziale Interpretation« verbunden, derzufolge Reden über Gott nur als Reden über den Menschen möglich ist.
Werke: Die Geschichte der synopt. Tradition (1921); Jesus (1926); Glauben und Verstehen, 4 Bde. (1933 ff.); Das Johannes-Evangelium (1941); Theologie des N. T., 2 Bde. (1953); Das Verhältnis der urchristl. Christusbotschaft zum histor. Jesus (1961).
▣ Literatur:
Sinn, G.: Christologie u. Existenz. R. B.s Interpretation des paulinischen Christuszeugnisses. Tübingen 1991.
Bụltmann,Rudolf Karl, evang. Theologe, * Wiefelstede (Landkr. Ammerland) 20. 8. 1884, ✝ Marburg 30. 7. 1976; 1921-51 Prof. in Marburg. B. entstammte der historisch-krit. Schule und war von der Existenzphilosophie M. Heideggers beeinflusst. Umstritten ist seine Lehre, dass die Botschaft des N. T. vom Kreuz und der Auferstehung Christi aus dem mytholog. Weltbild, in das sie eingebettet sei, herausgelöst werden müsse (Entmythologisierung). Mit der Forderung nach Entmythologisierung ist die »existenziale Interpretation« verbunden, derzufolge Reden über Gott nur als Reden über den Menschen möglich ist.
Werke: Die Geschichte der synopt. Tradition (1921); Jesus (1926); Glauben und Verstehen, 4 Bde. (1933 ff.); Das Johannes-Evangelium (1941); Theologie des N. T., 2 Bde. (1953); Das Verhältnis der urchristl. Christusbotschaft zum histor. Jesus (1961).
▣ Literatur:
Sinn, G.: Christologie u. Existenz. R. B.s Interpretation des paulinischen Christuszeugnisses. Tübingen 1991.