Duden - Das Herkunftswörterbuch
Gewissen
Gewissen:Als Lehnübersetzung von lat. conscientia »Mitwissen; Bewusstsein; Gewissen«, das seinerseits Lehnübersetzung von griech. syneídēsis ist, erscheint im Ahd. gewiz̧z̧enī »‹inneres› Bewusstsein, ‹religiös-moralische› Bewusstheit«. Das ahd. Wort ist der Bildung nach Adjektivabstraktum zum zweiten Partizip ahd. gewiz̧z̧an »bewusst« (vgl. ↑ "wissen"). Unter dem Einfluss des substantivierten Infinitivs setzte sich im Mhd. für gewiz̧z̧en‹e› sächliches Geschlecht durch. Der Gewissensbegriff ist in Europa zuerst in Griechenland entwickelt worden. Griech. syneídēsis beruht auf der Vorstellung, dass es für jedes sittlich schlechte Verhalten gegenüber Menschen oder Göttern einen Zeugen, nämlich das innere »Mitwissen«, gibt. Seine Vertiefung und Bedeutung erhielt der Gewissensbegriff in der christlichen Ethik und in der mittelalterlichen Philosophie. Die Ausdrücke für »Gewissen« sind in den meisten europäischen Sprachen Lehnübersetzung von griech. syneídēsis bzw. lat. conscientia.
Gewissen:Als Lehnübersetzung von lat. conscientia »Mitwissen; Bewusstsein; Gewissen«, das seinerseits Lehnübersetzung von griech. syneídēsis ist, erscheint im Ahd. gewiz̧z̧enī »‹inneres› Bewusstsein, ‹religiös-moralische› Bewusstheit«. Das ahd. Wort ist der Bildung nach Adjektivabstraktum zum zweiten Partizip ahd. gewiz̧z̧an »bewusst« (vgl. ↑ "wissen"). Unter dem Einfluss des substantivierten Infinitivs setzte sich im Mhd. für gewiz̧z̧en‹e› sächliches Geschlecht durch. Der Gewissensbegriff ist in Europa zuerst in Griechenland entwickelt worden. Griech. syneídēsis beruht auf der Vorstellung, dass es für jedes sittlich schlechte Verhalten gegenüber Menschen oder Göttern einen Zeugen, nämlich das innere »Mitwissen«, gibt. Seine Vertiefung und Bedeutung erhielt der Gewissensbegriff in der christlichen Ethik und in der mittelalterlichen Philosophie. Die Ausdrücke für »Gewissen« sind in den meisten europäischen Sprachen Lehnübersetzung von griech. syneídēsis bzw. lat. conscientia.