Herbert Vorgrimler. Neues Theologisches Wörterbuch
Possibilien
(lat. = die Möglichkeiten). Der Begriff P. u. die Beschäftigung mit ihnen geht auf die aristotelische Lehre von Potenz u. Akt zurück. Die Möglichkeit eines Seienden wird daran erkannt, daß es faktisch existiert u. doch weder ewig noch notwendig ist (Kontingenz), also ist es etwas, was möglich war, also denkbar war u. einen äußeren Grund seines Daseins hat. Aus der Erfahrung, daß die menschliche Freiheit unter mehreren Möglichkeiten auswählt u. nicht alle verwirklicht, wird theol. darauf geschlossen, daß es bei Gott nicht verwirklichtes Mögliches, die P., geben muß, die auch innerlich denkbar sind. Nach Thomas von Aquin († 1274) haben diese P. ihre Existenz im Denken Gottes. Das Nicht-Mögliche u. Nicht-Denkbare heißt das ”Chimärische“ u. ist religiös (z. B. im [c darkviolet]Bittgebet) ohne jede Bedeutung.
(lat. = die Möglichkeiten). Der Begriff P. u. die Beschäftigung mit ihnen geht auf die aristotelische Lehre von Potenz u. Akt zurück. Die Möglichkeit eines Seienden wird daran erkannt, daß es faktisch existiert u. doch weder ewig noch notwendig ist (Kontingenz), also ist es etwas, was möglich war, also denkbar war u. einen äußeren Grund seines Daseins hat. Aus der Erfahrung, daß die menschliche Freiheit unter mehreren Möglichkeiten auswählt u. nicht alle verwirklicht, wird theol. darauf geschlossen, daß es bei Gott nicht verwirklichtes Mögliches, die P., geben muß, die auch innerlich denkbar sind. Nach Thomas von Aquin († 1274) haben diese P. ihre Existenz im Denken Gottes. Das Nicht-Mögliche u. Nicht-Denkbare heißt das ”Chimärische“ u. ist religiös (z. B. im [c darkviolet]Bittgebet) ohne jede Bedeutung.