Herbert Vorgrimler. Neues Theologisches Wörterbuch
Pistoia
italienische Bischofsstadt in der Toscana, 1786 Ort einer Diözesansynode, die Bischof Scipione de’ Ricci († 1810), der als wichtiger Vertreter des italienischen Jansenismus gilt, im Zusammenhang mit seinem Programm der Kirchenreform einberief. Die 250 Teilnehmer verabschiedeten 57 Artikel Riccis, u. a. mit folgenden ”episkopalistischen“ u. anti-scholastischen Inhalten: Rückkehr zur Urkirche, Fehlbarkeit des Papstes, Trennung von Kirche u. Staat, Ablehnung des Limbus, Abschaffung der Inquisition, Reform der Pfarreien u. Pfarrer, Volkssprache in der Liturgie, Verbot der Kommunion außerhalb der Messe, Reform des Stundengebets, Abschaffung von Privatmessen, von häufiger Andachtsbeicht, Exerzitien, Ablässen, Volksmissionen u. Ordensschulen. Formierter Widerstand breiter Kreise führte zum Rücktritt Riccis. Papst Pius VI. verurteilte 1794 in einer Bulle 85 Sätze der Synode, wobei er genau zitierte u. exakte [c darkviolet]Qualifikationen angab. In vielem nahm P. die Intentionen des II. Vaticanums voraus, in der klaren Sicht kirchlicher ”Problemzonen“.
italienische Bischofsstadt in der Toscana, 1786 Ort einer Diözesansynode, die Bischof Scipione de’ Ricci († 1810), der als wichtiger Vertreter des italienischen Jansenismus gilt, im Zusammenhang mit seinem Programm der Kirchenreform einberief. Die 250 Teilnehmer verabschiedeten 57 Artikel Riccis, u. a. mit folgenden ”episkopalistischen“ u. anti-scholastischen Inhalten: Rückkehr zur Urkirche, Fehlbarkeit des Papstes, Trennung von Kirche u. Staat, Ablehnung des Limbus, Abschaffung der Inquisition, Reform der Pfarreien u. Pfarrer, Volkssprache in der Liturgie, Verbot der Kommunion außerhalb der Messe, Reform des Stundengebets, Abschaffung von Privatmessen, von häufiger Andachtsbeicht, Exerzitien, Ablässen, Volksmissionen u. Ordensschulen. Formierter Widerstand breiter Kreise führte zum Rücktritt Riccis. Papst Pius VI. verurteilte 1794 in einer Bulle 85 Sätze der Synode, wobei er genau zitierte u. exakte [c darkviolet]Qualifikationen angab. In vielem nahm P. die Intentionen des II. Vaticanums voraus, in der klaren Sicht kirchlicher ”Problemzonen“.