Herbert Vorgrimler. Neues Theologisches Wörterbuch
Kreatianismus
(lat. = Lehre von der Erschaffung), die Lehrmeinung, daß Gott jede einzelne Seele unmittelbar aus dem Nichts erschafft u. sie mit den in der Zeugung vereinigten Zellen zur Einheit des neuen gezeugten Menschen verbindet. Die Theorie kam im kirchlichen Altertum auf, zum Teil im Zusammenhang mit der platonischen Idee der Präexistenz der Seelen vor der Zeugung (Präexistenzvorstellungen), zum Teil im Kontext der Lehre über die Erbsünde (andere ältere Ansichten waren der Traduzianismus u. der Generatianismus). Wenn infolge der theol. Autorität Thomas von Aquins († 1274) kirchenamtliche Äußerungen sich kreatianistisch äußern, dann ist zu beachten, in welchen Zusammenhängen u. gegen welche Tendenzen solche Äußerungen erfolgten. Der K. leugnet nicht, daß die Eltern in wahrem u. eigentlichem Sinn die ”Ursache“ des ganzen neuen Menschen sind, aber er besagt auch, daß das neue Entstehen u. Werden einer geistigen, freien Person die bloß kreatürliche Ursache überbieten muß.Wie sich die Zeugung des Leibes und der Seele einesMenschen durch seine Eltern mit der im K. vertretenen Erschaffung der Seele durch Gott vereinbaren läßt, wird bisher am besten durch den Begriff u. die Theorie der Selbsttranszendenz verdeutlicht. In diesem Akt der Selbsttranszendenz wirkt Gott immanent-dynamisch, u. gleichzeitig bleibt das Entstehen des neuen Menschen ein wahrhaft ”natürliches“ Geschehen, ungeachtet dessen, welche ethische Qualität der Zeugungsakt hat (gewollt – ungewollt; freiwillig – erzwungen usw.). Die Befähigung zur Selbsttranszendenz gilt unabhängig davon, ob Menschen in ihrer Freiheitsentscheidung von ihr Gebrauch machen. – Kreationismus ist ein in jüngster Zeit in USA geprägter Begriff für eine Auffassung (breiter Kreise des Fundamentalismus u. der evangelikalen Bewegung), wonach Gott das Universum, den Planeten Erde mit Pflanzen, Tieren u. Menschen direkt u. gleichzeitig vor wenigen Jahrtausenden erschaffen habe. Sie richtet sich ausdrücklich gegen die Theorie der Evolution .
(lat. = Lehre von der Erschaffung), die Lehrmeinung, daß Gott jede einzelne Seele unmittelbar aus dem Nichts erschafft u. sie mit den in der Zeugung vereinigten Zellen zur Einheit des neuen gezeugten Menschen verbindet. Die Theorie kam im kirchlichen Altertum auf, zum Teil im Zusammenhang mit der platonischen Idee der Präexistenz der Seelen vor der Zeugung (Präexistenzvorstellungen), zum Teil im Kontext der Lehre über die Erbsünde (andere ältere Ansichten waren der Traduzianismus u. der Generatianismus). Wenn infolge der theol. Autorität Thomas von Aquins († 1274) kirchenamtliche Äußerungen sich kreatianistisch äußern, dann ist zu beachten, in welchen Zusammenhängen u. gegen welche Tendenzen solche Äußerungen erfolgten. Der K. leugnet nicht, daß die Eltern in wahrem u. eigentlichem Sinn die ”Ursache“ des ganzen neuen Menschen sind, aber er besagt auch, daß das neue Entstehen u. Werden einer geistigen, freien Person die bloß kreatürliche Ursache überbieten muß.Wie sich die Zeugung des Leibes und der Seele einesMenschen durch seine Eltern mit der im K. vertretenen Erschaffung der Seele durch Gott vereinbaren läßt, wird bisher am besten durch den Begriff u. die Theorie der Selbsttranszendenz verdeutlicht. In diesem Akt der Selbsttranszendenz wirkt Gott immanent-dynamisch, u. gleichzeitig bleibt das Entstehen des neuen Menschen ein wahrhaft ”natürliches“ Geschehen, ungeachtet dessen, welche ethische Qualität der Zeugungsakt hat (gewollt – ungewollt; freiwillig – erzwungen usw.). Die Befähigung zur Selbsttranszendenz gilt unabhängig davon, ob Menschen in ihrer Freiheitsentscheidung von ihr Gebrauch machen. – Kreationismus ist ein in jüngster Zeit in USA geprägter Begriff für eine Auffassung (breiter Kreise des Fundamentalismus u. der evangelikalen Bewegung), wonach Gott das Universum, den Planeten Erde mit Pflanzen, Tieren u. Menschen direkt u. gleichzeitig vor wenigen Jahrtausenden erschaffen habe. Sie richtet sich ausdrücklich gegen die Theorie der Evolution .